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梁家慧思考了片刻，有点犹豫地说着：“真真假假的意境最美。”
思索的神情看了看梁博文端在手里的水杯，才话音轻慢地说着：“我们构思一个简单点的文章吧！
不如，我们就写个描述“湖影”
的题目，就像上次我们画的那幅画，还以诗歌的形式去写吧！”
想着上次他们玩文字接龙游戏，她们几个人在纸上合作画的一幅湖与湖边情景的图画。
梁博文突然想到了那幅图，也想到了他们把文字接龙，改成了诗句接龙，度过的那个开心快乐的周末。
她想到了那首描写湖影的诗，也悄然地寻思着：“姑姑是想玉涵了吧？”
又微笑着说着：“姑姑，现实的想法，与诗意的想法，总是如此令人感到惊讶么？有时候，那些美好的事物会在瞬间消逝，但它们却能深深地印刻在人们的心底。
可是，我们觉得有些景象是消失了，可是和现实依然会存在和出现的的情景，却总能让我们感受到一种带了温度的美感。
这种美感是知性的，带有同理心的，还会带有同一个语境的角度，和带有不同感受的感情色彩。
你让我们要拥有一个完美的世界观，同时也具备一个完美的审美观，而且这种审美观就像是人们热爱生活，还有对待生活的态度一样。
这些感情色彩好像一把尺子上的刻度，程度与性质的区别都有丝毫不差地参照，因此我们不能由非限制的想象力去借题发挥。”
并不愿去看事物的表面现象，却想从皮毛之相乐观地认识和理解表达的文字态度。
她也通过观察和思考去深入了解文字表达的心理世界，但是相对带了过多情感和精神层面的事物，却又存在许多难以解释清的方方面面。
她也想通过与梁家慧的这次交谈，让梁家慧知道表面的现象，就如同诗意的张力，也是探讨了一个隐藏在他们内心深处，而且带了诗情画意的，以喁喁细语做了诗意中表示思念的诗句。
梁家慧也笑着说：“我们是不能把你们当孩子看了呀！
你们的收敛和内敛，正是我们希望你们在我们跟前不要出现的那部分，对此我们也感到非常地欣慰了。”
还是相似探讨的说了心里话，也只是通过一个命题，去与孩子们做到更好地交流和沟通，让他们感到生活的环境还是时时充满了温馨和温暖，还有友好而平等的家教环境。
梁博文觉得学会爱和理解不难，可是做到真理解某些问题不容易，因为一个话题涉及到的不确定因素太多，再有个人的理解能力问题，也还是会存在更多地如同爱与被爱是否同等重要的问题。
梁博文也觉得当人们的生活发生转折时，往往会思考为什么会这样，以及如何应对这种情况。
这种思考形成了一个具有逻辑结构的过程，可是比较有利于帮助人们更好地从经历，还有他所处的环境去考虑和对待问题。
虽然，很多人对这些问题需要有长时间的梳理，或者得不到想要的答案，或者对问题没有清晰地概念，但是却能够学会适应和可以适应这些问题。
梁博文对梁家慧的情感命题不禁感慨万千，也看着梁家慧起身走出了卧室，才寻思着：“生活若是一首悠扬的乐曲，那应当可以婉转地吟唱出来。
倘若我们一味追求乐曲的婉转，又该如何阐释那些已然存在于生活之中的不完美之处呢？月落湖泊多么美的景致，哪个又得有多大地智慧，才能把我们吸引和召唤呢？！”
觉得一个人可以拥有直率爽朗的性情，却绝不能缺少文人墨客的风趣和幽默。
即便我们的生活会因美好地顿感，而带了痴愚地魅力，也可以说对人生已经有了深刻地思索，但在诸多意象的残缺与完美之间，依然能够做到体悟和领悟才是大美的存在。
即使这些残缺与现实中的美只是比喻的关系，可是梁博文依旧愿意沉浸于书籍中，寻觅、思考、并想象着用文字如何形容和描绘，还可以做到既非痴人说梦，又非无病呻吟。
：（）真爱一条河系列vs人间烟火
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