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第八十四章 太乙天遁阴阳妙算南疆酒宴(第1页)

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安逸的生活,乃至于富贵,这些都不是理所当然的,尤其是在南疆通玄界这种邪修远远比正道修士还要多的地方。

正道修士,吞纳天地元气,采药炼丹,淬炼内腑筋骨,克己苦持,求一线突破之机。

邪道修士,养阴豢蛊,饮血食魂,借此获得一定法力法术后为所欲为,肆尽私欲。

若不是南疆邪修数量太多彼此互制,只有少量邪修统治割据此地的话,他们每一个都是后宫佳丽三千人的土皇帝。

中土的练气士也有很多三妻四妾的,但只要尚且克己自制、未到肆欲这一步,就只算私德有亏,不算步入邪道。

有关于赤心神君,当年有一个小故事流传,据说当年赤君未入善道时,名为王恶,乃是湘阴鬼神,虽然护佑一方,但也要当地百姓以童男童女作为血食供奉。

后因此被萨法师飞符火焚,元气大伤。

王恶不服,奏告于天庭……王恶自己吞食童男童女,却敢于奏告于天庭,可见,就算是在东方神话体系中,只要你是功远远大于过的,那么就算吞食童男童女满足私欲,也可以位于正神之列。

玉帝即赐其慧眼与金鞭,准其阴随萨真人,察有过错,即可报复前仇。

以后十二年间,王恶以慧眼观察无遗,竟无过错可归咎于萨真人后拜萨真人为师,萨真人乃以“善”

易其名,改王恶为王善。

萨真人道德无缺,固然是无愧其真人之名,但若世人以其作为正道标准,那诸天世界,皆是混沌恶道,黑暗浊世了。

允许自己与他人有行差踏错的时候,就像陆城,虽然他夜夜与薛玉真研究《太乙天遁阴阳妙算》,但他没有耽误自己的功课修行,同时以赤心观为中心剑镇一方,为几十万百姓带来安居乐业、祥和生活。

那么就算闺房之乐荒唐一些,花式稍多一些,他也仍然是正道修士:

虽然嗜杀,虽然好色,但我知道我是一个好道士;以前我没得选,但我以后也想当一个好道士。

相比那册《诸天秘魔元道解》,薛玉真所带来的这册《太乙天遁阴阳妙算》对陆城的帮助暂时更大。

这道人道法根基雄浑深湛、一身法力时时增长日日精进,但《太乙天遁阴阳妙算》并不是双修增长法力的,而是:“以道心为盘,筮以阴阳,演化万物之理。”

修士习之,可启迪智慧,增加对于所修道法的理解。

再加上有薛玉真这上好的鼎炉,那还不日夜研习?

只是,陆城这一日书写笔记的时候敏锐发现,自己对于五腑锻元法诀的理解渐渐转入偏狭阴狠,这一刻他才反应过来,这套太乙妙算虽然看起来正大堂皇但也是魔功。

或者说,这类功法极易练入邪道。

“玉真当年的夫君,怕是某个魔门大派出身,并且地位不低,不然也不可能让她一个妾室,可以阅览这样多的典籍秘藏。”

薛玉真前一段出身,陆城并没有过多询问,她成为自己的妾室后,陆城也只是大幅提升她的供奉,以及其在赤心观的权柄。

在自身能力范围内,自会护她母女富贵周全。

赤心观家大业大,陆城更是财大气粗的富贵修士。

如此,平安的日子又过去数年。

陆城镇守南疆赤心观,修炼法力,诸事顺遂,唯一一件让他比较不顺心的事,却是百毒金蚕蛊死死盯着那株湖中异果不放。

陆城数次元识进入九黎世界,附在百毒金蚕蛊身上,其实他是有几次机会,帮助金蚕蛊取到那株湖中异果的。

但是陆城却没有这样做,因为通过薛玉真带来的灵虫典籍,陆城已经知道那是什么灵果了,也明白金蚕蛊为什么会对其这样渴求:

霓裳果,灵虫类妖物服后,会迅速成熟、繁衍血脉。

可是这头金蚕蛊陆城已经养得颇久,陆城更想把这头金蚕蛊往强大妖虫的方向培养,而并不想它繁衍出大量血脉来。

因此这几年,陆城不但不帮忙,还有意无意的拖此虫的后腿,同时给金蚕蛊念诵各种道法仙经,希望能够帮它启迪智慧,领悟道法超脱之理,不要再受到自身本能的束缚。

目前来看,却是没有什么效果。

是日清晨惠风和畅,赤心观外。

于东方半空当中,有人腾云驾雾携众而来。

为首之人是一位羽衣高冠、双眉入鬓颇为俊朗的中年修士,在他身后则跟着十二位道童,六男六女分列左右,有捧拂尘的,有拿宝剑的,有拿桃木令牌的,有拿香炉的,有拿蒲团的,气派极大。

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