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老和尚说道：“佛教有整套的养生去病的锻炼方式，能让人身体健康，是身心的锻炼，并不只是你所说的身体锻炼？”
吴玉刚惊奇的追问道：“那是什么方法呢？”
老和尚说道：“佛教的医学首先讲究养生和中医是没有什么区别的，养生方法就齐全的多。
佛教的养生讲的是五福即长寿，富贵，康宁，好德和善终。”
“这具体说的是什么意思呢？”
吴玉刚疑问着。
老和尚说道：“人的疾病来源于很多因素，分为内缘和外缘。”
吴玉刚打断说道：“中医也是分内因和外因的，内因是指人的七情伤劳，外因是风寒燥湿。”
老和尚说道：“这方面倒差不多。
可是治疗方法就不一样了。”
“佛教是什么方式？”
吴玉刚问道。
“佛教分为身病和心病，身病用身病的方法治疗，心病用心病的方法治疗。
外因治疗疾病都大同小异，可是来自于人内心的疾病是很难预防的。”
“那您认为来自于人内心的疾病怎麽样防治呢？”
吴玉刚急切的追问着。
老和尚说道：“佛教认为，人的贪嗔痴怨导致人心理疾病的产生从而影响到人的身体健康。
而来自于外部的外因疾病谁都知道怎莫预防。”
“来自与外部因素的疾病，只要人注意到饮食和生活环境加以预防就很容易办到。”
吴玉刚补充着。
老和尚满意的点着头，说道：“预防人的心理疾病，就要让人断除烦恼，来达到心态的平和，从而达到预防的目的。”
吴玉刚疑惑的问道：“烦恼能断除吗？”
老和尚言道：“来自于人内心产生的疾病是很多的，可是佛教有佛教的防治方法，
第一，念佛观想佛的庄严，来达到消除业障，平息入定的境界。
第二，用观心法消除人的执着之心，去除生活中过多的杂念，使人宁静自然。
第三，看透人的生老病死等因缘关系，破除自身的愚笨的痴念，达到了悟因果，自然觉悟的目的。
第四，要有慈悲之心，要善待自己和他人，不怨天尤人，达到平息嗔怒的目的。
第五，调息的方法，静坐调息使人心情沉稳，平和。
做到这些就能有效的预防心理疾病的困扰了。”
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