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四十六章人生无处不江湖(第1页)

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游方还真的是故意逗老头一乐,他的武侠小说倒是看过不少,因为吴老喜欢看,家里历代武侠著作收藏了一柜子,但游方毕竟是个老江湖,清楚现实中的情况。

有些事以前虽然没有见过,可听说了也能想明白,不是很多武侠小说中描写的那么回事。

比如刘黎提到的“松鹤谷向家”

,无非是一个精通风水秘术、尤其擅长风水阵法的家族,传承已久于是创出了字号。

而游方自己如果想吹牛的话,不也可以自称“白马驿游家”

的人吗?

父亲游祖铭虽然还算一号人物,奶奶莫四姑、父亲游祖铭以及成元、成方这一对姐弟都不是好惹的善茬子,但“白马驿游家”

人丁不旺、字号不算响亮,严格说起来没有自成派系。

游家得自莫四姑的江湖册门传承,其实是莫家原八大门的一个分支,包括游方自幼打下的根基都是在莫家原学的。

而莫家原八大门自成派系,倒没听说过有什么掌门,但九十多岁的莫老太公解放前就是族长,精通江湖八大门所有手段与真功夫,且另有秘法传承,各门行事的江湖规矩也是他在监督。

说老太公的地位就相当于莫家的“掌门”

或者是“宗主”

也未尝不可。

一般的普通家族可能没这种讲究,但只要有属于家族或某个团体的财富历代继承下来,必然都有一个类似于“掌门人”

的角色。

当代的财团或家族企业还要选董事局主席呢,其道理是一样的,无非是称呼不同。

而江湖功夫或风水秘诀,也是一种特殊的传承财富,甚至花钱都买不到,这个团体的规模与影响大了,也就形成了所谓的门派。

莫家原八大门也有传承信物,是一支有象征意义的长鞭,由上代族长交给下代族长同时另有秘法相传。

假如莫老太公丢了长鞭被人拣到送了回来,莫家人一定会表示感谢,但若此人拿着长鞭要做莫家族长,不被揍的满头包才怪!

刘黎被游方逗笑了,拿着玉牌继续解释道:“寻峦派传承还在,但如今传人之间彼此不合,没有一个能压住阵的掌门人物,这里面牵扯到很多利益的归属,其中门道你应该明白的。

……这块玉牌毕竟是传承象征,被寻峦派中有地位人得到,作用非常大。

假如江湖上有身份的人找到它,交还给谁讲究就多了,私下里可以有不少好处。”

游方眨了眨眼睛,故意“露怯“问道:“我拿着它找到寻峦派的人,也有不少好处喽?”

刘黎一撇嘴:“你不行,至少现在这两把刷子还不行!

如果公开送回去,总不能公然敲一个门派的竹杠吧?无非是图一声谢,还得编个故事交待清楚它的来历,必定有人会在暗中调查你,毕竟陆文行当年是下落不明。

……如果私下里交给某人想敲一笔好处,你也得有讨价还价的资格。

遇到客气的,给两个小钱就打发了,遇到心地阴险的,直接明偷暗抢拿走,你能有什么办法?……而松鹤谷向家就不一样了,人家有敲竹杠谈价码的资本,随便给玉牌编个说得过去的来历,别人也不好追究。”

游方点了点头:“江湖风波险恶,竹杠不是那么好敲的,就连做善事都得小心点!

……胡旭元要抢这面玉牌,就是贪图寻峦派的好处吗?

刘黎摇了摇头:“若胡旭元和你一样小家子气,有这种敲竹杠的想法倒说得过去。

但左狐先生身为一门宗主,想法必然不一样,他可能会图谋间接控制整个寻峦派,那好处可就是应有尽有了。”

游方附和道:“本钱不一样,能做的生意就不一样,是我和胡旭元的区别;地位不同,眼界就不同,想的事情当然不一样,是我和向左狐的差距。”

刘黎又笑了,训了一句:“自己知道就好,别以为会两下子就了不起,半瓶子醋乱晃!

……但这块玉牌还有讲究,一般人不清楚,向左狐可能知道一些,它不是普通的器物,而是一块玉箴,里面记录了寻峦派自古相传的风水秘诀——寻峦诀的心法。”

游方这回是真的吃惊了,将玉牌从刘黎手里拿过去研究了半天,它既不是空心的上面也没有微雕文字,灵觉感应毫无结果,疑惑不解的问道:“寻峦诀?我小时候看过,还会背呢!

难道那不是真经,另有秘法相传,藏在这块玉里面?哪儿呢,哪儿呢?”

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