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三格格只是略微看了看，胳膊撑在桌上，托着脑袋看她们，“这也不忙，二位姑姑应该不止要做这些？”
“的确是不止这些……”
因为素材齐全，五天后甄楣就尝试排版了薄得和报纸一样的“杂志”
，十分心虚把试行第一版塞给三格格带给太子妃查验成果。
太子妃休息前抽空看了，再次递话让她们去撷芳殿坐坐。
想到对太子妃的拉拢计划，甄楣毫不犹豫的同意了，首次踏进毓庆宫的地盘，其实这时候她觉得自己有些疯，前面还想绕着毓庆宫走，现在又觉得太子妃这里没事。
【所以说，都是男人的错！
麻宝不争气为什么要妻子跟着受累！
】
那别扭的两男人随便没一个，一切都好了，甄楣在心里对着系统狠狠吐槽了一顿。
瓜尔佳氏并不是很热情的人，毕竟生活在宫里，热情不如守礼，但此刻她十分温和，手上捏着样刊感慨。
“还是要看你们年轻人，你这杂志倒的确是杂闻逸志了，怎么想到要问裹脚这个问题的？”
身为太子妃，瓜尔佳氏绝对不会对政治一无所知，裹脚这件事，其实就是清廷碰的一个软钉子。
清廷的刀锋利会割掉脑袋，所以汉人不得已妥协，但他们心里又不服，于是便不许妻女按清廷的要求不裹脚，编出了什么男降女不降的话来，在家中能够掌控的女眷身上体现出气节来。
偏偏要彻底管这件事，那就是要推翻父为子纲夫为妻纲这样的认知，这三纲五常的三纲，还有一条是君为臣纲呢，你清廷要是非要推翻那两条，那这一条我守不守呢？
清廷的大好江山绝对不能没有汉人，所以这件事就这个搁在了这里。
但现在，甄楣这个小组就直接发问了：江南汉人流行裹脚是有什么习俗差异吗？
为了不像挑事的，她们还问过了太医，详细描写了缠足可能会带来的问题，并且附信详尽描述。
这就很好了。
脱离了一个政治向的问题，直接去问当事人原因，作为一个女人，瓜尔佳氏很明白这个含义，其实这些事情平时都是不能宣之于口的，骂缠足是陋习，那也并不是对着女人，不会告诉她们怎么不好，没有人知道女人是怎么想的。
但现在，这件事出现了这样的新视角，江南的才女们本身就是可以发出声音的，在注意到这件事之后，也许就会有新的转变呢？当女人把痛苦，溃烂，扭曲都讲出来之后，这些人是否还能这样理直气壮呢？
瓜尔佳氏一家曾经做了很长时间的汉军旗石氏，她们对于汉人是有了解的，在汉人遵从的儒学这个庞大的体系中，许多问题是未名的，是需要辩论的，可以有三纲五常，也可以有仁，有身体发肤受之于父母。
看着母亲妻子女儿这样疼痛，真的符合儒家治世的道德吗？
这份杂志完全可以传出去。
“等等……”
甄楣艰难的跟上了瓜尔佳氏的思路，找空叫了停。
其实她没想那么多，只是觉得这是个“女性话题”
，她觉得女性意识到缠足的危害之后，起码这些相对有能力的可以提出反对，慢慢的争取到天足的自由。
这个直接扔到男人堆文人堆里爆破的思路是怎样啊？！
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