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为什么这么多男人愿意成为上等富裕人家的随夫，还不都是冲着“通房之好”
去的？
只要你情我愿，就可以合法和其他妻室发生关系。
慕歆阁二层六间、三层七间卧室，进错房门上错床，谁会盯着解二郎第二天从哪个房间出来的！
别说凝彤了，将来元冬也得有三四个蓝颜，别闹得太不堪就是！
“他认识到自己错了，你和他拉个手吧。”
念蕾腾地站起身就要往外走，解二郎却一把拽住了她的小手：“念蕾，是我不对，我刚才失心疯了！”
念蕾一甩手就跑了出去。
我和他对视一眼。
在绿谨轩门口，解二郎向我拱拱手，走到念蕾身侧，念蕾仍旧不理。
待解二郎走后，我和念蕾又聊了会。
“相公，你为什么要学辽语？”
“我和李若虽是主仆，但实则把他当兄弟看，一直和他玩耍，在你来之前我就学会了，”
我抚摸着她的头发：“你还记得我们在东都和慕容敬遇险那一次吗？我们俩背靠背，共生死，以后，我们俩一生也是这样，荣辱与共，生死休戚！”
念蕾一瞬间便泪如泉涌，抱着我低声无声地抽泣了一会儿：“相公，你这般爱我，念蕾铭感五内。
我不想再理这个让我如此难堪的人了。”
“念蕾，我都听你的。
不过，你俩之前就有误会，可这次，你不还是带他来了你的闺房？”
我佯装取笑她，其实内心还是纠缠成一团乱麻。
在与念蕾朝夕相处近两年的时间里，很多极细微之处才能感受到她被礼教束缚的强烈情欲和背德向往，远远超过嫣儿、烟儿、子歆、凝彤、元冬和冀师姐。
念蕾躲避着我灼热的眼神，尤在板着脸，噘着小嘴。
“我俩可是心连心的……”
念蕾大羞，绣鞋尖碾着石块缝隙的青草，但语气非常坚决：“不是，我真不喜欢他了！”
“非贞而贞，不守之守，你还跟我争论过数次呢。
念蕾，喜不喜欢都是你一念之间，反正我就一个要求，新婚嘉禧之前不得红杏出墙，”
我低声笑道。
念蕾认同的是五百年前“云麓府学”
况宗晚的“贞守派”
，以诡辩的“守心”
为本，而我更认可同道年间顾廷钧的“人伦”
派，以务实的“化欲”
为道。
当时县学教喻从《人伦通义补遗》中引用的一句话似乎更切中肯綮：“幽兰自惜其芳，毓秀乃成其贵；君子不争于市，含章方全其德。”
“幽兰自惜其芳”
，女子对其性资源优势的充分利用；“毓秀乃成其贵”
，说的便是她们繁衍养育、延续文明是男性主导的社会不得不与之达成的一种微妙平衡。
我不禁联想到某国医者限制学徒之数以维系诊金，看似都是一个群体的自利之举，实则是资源的稀缺性决定了游戏规则，物以稀为贵，此乃天地恒常之理。
很多男性接受了这一点，也就接受了痛并快乐着的绿帽宿命。
在我内心深处，时时涌动着难以名状的悸动，期待着念蕾的不忠！
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