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俞肥其体，故近死，凤皇翔于千仞，莫之能致。
推固百内而不能自椓，目见百步之外而不能见其眥。
因高为山即安而不危，因下为池即渊深而鱼鳖归焉。
沟也涝即溢，旱即枯，
河海之源渊深而不竭，鳖无耳而目不可以蔽，精于明也，瞽无目而耳不可以蔽，精于聪也。
混混之水浊，可以濯吾足乎？泠泠之水清，可以濯吾缨乎？丝之为缟也，或为冠，
或为（纟末），冠则戴致之，（纟末）则足蹍履之。
金之势胜木，一刃不能残一林之木；土之势胜水，一掬不能塞江河；水之势火，一酌不能救一车之薪。
冬有雷，夏有雹，寒暑不变其节，
霜雪麃麃，日出而流。
倾易覆也，倚易翻也，几易助也，湿易雨也，兰芷以芳，不得见霜，蟾蜍涂兵，寿在五月之望，精泄者中易残，华非时者不可食。
舌之与齿，孰先弊焉？
绳之与矢，孰先直焉？使影曲者形也，使响浊者声也。
与死同病者，难为良医，与亡国同道者，不可为忠谋。
使倡吹竽，使工摄窍，虽中节，以可使决，君形亡焉。
聋者不歌，
无以自乐，盲者不观，无以接物。
步于林者，不得直道，行于险者，不得履绳，海内其所出，故能大。
日不并出，狐不二雄，神龙不匹，猛兽不群，鸷鸟不双，盖非橑不蔽日，
轮非辐不追疾，橑轮未足恃也。
弧弓能射，而非弦不发，发矢之为射，十分之一。
饥马在厩，漠然无声，投刍其旁，争心乃生。
三寸之管无当，天下不能满，十石而有塞，百竹而足。
循绳而断即不过，悬衡而量即不差，悬古法以类，有时而遂，杖格之属，有时而施，是而行之，谓之乱。
农夫劳而君子养，愚者言而智者择，见之明白，处之如玉石，
见之黯，必留其谋。
百星之明，不如一月之光，十牖毕开，不如一户之明。
蝮蛇不可为足，虎不可为翼，今有六尺之广，卧而越之，下才不难，立而踰之，上才不易，势施异也。
助祭者得尝，救斗者得伤，蔽于不祥之木，为雷霆所扑。
日月欲明，浊云盖之，河水欲清，沙土秽之，丛兰欲修，秋风败之，人性欲平，嗜欲害之，蒙尘而欲无眯，不可得絜。
黄金龟纽，贤者以为佩，土壤布地，能者以为富，故与弱者金玉，不如与之尺素。
毂虚而中立三十辐，各尽其力，使一辐独入，众辐皆弃，何近远之能至。
橘柚有乡，萑苇有丛，
兽同足者相从游，鸟同翼者相从翔。
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