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我对这位正主儿有很浓的好奇心，很想知道对方到底是谁，明明受了最高规格的礼葬，却偏偏被镇压在这里。
这太诡异了！
！
借着壁画还未完全毁掉，上面的图案清晰可见，我在长廊中迅速观摩。
无疑，这些壁画，记录的是一场战争。
第一幅壁画，只见黑压压的骑兵铺天盖地席卷，数量数之不尽，所过之处，遍地白骨。
这应该是曾经爆发在中原大地上的一场战役，画师的画技很高，画中的河是黄色的，指的应该是黄河流域曾经遭遇了侵略，而侵略者的面目也画的清晰可见，高鼻深目，标准的雅利安人面部特征！
第二幅壁画，则是遭受侵略后场面，遍地的死尸，只有三三两两的人还站着。
以前的壁画，不会去烘托悲壮，更多的时候与史书无异。
我数了数上面的人，死者百余，生者三三两两，画师是通过这些画告诉后人一个数据——遭到侵略的地方，生民百余一，华夏先民已经到了最危险的时刻。
第三幅壁画，一个头戴王冠、身材格外高大的女子振臂高呼，无数青壮年男子揭竿而起，送行之人皆是妇孺。
华夏不是英伦三岛，不喜欢女王那一套，头戴王冠的女子，可能是王后这一类人，除此外，还有更多的讯息——当时为了抵抗侵略，所有的成年男子几乎全部走上了战场，甚至出征人群中还能看见拎着木棒石头的壮硕妇人，也就是说，那场战争几乎耗尽了人口潜力，所有还能打仗的全部上了前线，战争打到这样一不，整个民族几乎已经是被迫着发出最后的怒吼了，抗日战争惨烈艰难到那样的地方，其实也远远没有达到这个程度。
接下来的几幅壁画，都是一些战争的场面了。
从环境中可以看到战场的变化，最开始是黄色的河，是黄河流域，最后是黑色的山，应该是现在的阴山，甚至是内蒙古地区，战场跨度极大，而侵略者也在不断败退。
到了第十一幅壁画的时候，画风突变，王后倒下了，中了数箭，无力再战，军队死伤惨重，仅剩一点壮年男子组成的精锐撤退出来，敌人还有很多，退入了深山。
下一幅壁画，王后躺在榻上，四周皆是人，女王抱剑而坐，似在询问谁可替他出征，然而满座大丈夫，无人再可战，唯有一个红衣女子一步踏出，接过女王的箭。
后面的壁画，讲的都是红衣女子的事情了。
红衣女子带着最后的精锐冲进深山，向百倍于自己的敌人发起了最后的决死冲锋。
她挑选战场，在河水中投毒，将整个战场弄成了绝境，又佯装败退，撤入一条大峡谷，在谷中与敌人决战，最后崩塌高山，与敌人同归于尽。
最后一幕，乱石滚落，唯有她举剑问天，发出最后的怒吼，满身红衣化作天边的残霞。
“这个红衣女子就是你的主子吧？”
我看完后轻声一叹，综合了许多讯息，基本已经有所猜测：“就是她在妇好受伤后，代替妇好出征，与铺天盖地的雅利安人同归于尽，保住了华夏文明在风中摇曳的火苗……”
关于那场战争，因为距今太久，没有任何相关的战争过程流传下来。
但是，所有史学家都肯定，踏平了当时全世界所有文明火光，让西方陷入黑暗和绝望的雅利安人……绝不好对付，当他们来到东方后，华夏能顶住，必定付出了难以想象的沉痛代价。
这些壁画，大概是有关于那段历史最详尽的记述了……
我在吕梁山中见到了雅利安的阴兵，再联系这壁画，可能……最后决战的地点就在这里！
！
关于妇好负伤，我想也是有可能的，因为妇好去世的时候很年轻，史学界公认她是因为多年征战留下了太多的伤痕，导致身体极速变差，现在看来，导致妇好去世，这场战争有很大的成分。
照这么看，红衣女子称无名氏，受礼葬，受得起！
妇好受伤，无人敢站出来，要不是她打赢那场战争，可能现在已经没有我们什么事儿了，看看印度的种姓制度造成了什么后果就大概能看到我们的下场了。
这是拯救了一个曾引领世界长达二十个世纪的文明，功勋难以衡量！
阴奴垂首，双目滴血，语气悲壮：“莫问归途，此生无名，是为……无名氏！
！
其实，不仅仅我的主子是无名氏，所有阵亡者，皆为无名氏！”
“你也算是无名氏吗？”
我看着他：“你自愿成为她的傀儡，难道曾经是她的部下？”
阴奴没有回答我的问题，佝偻着身子，颤颤巍巍的走向前面的门户：“你已经知道我的主人是谁了，跟我来吧，她已经等你多时了……”
……
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