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第一二零一章 圣教至宝(第2页)

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“……”

孔讷一张脸青一阵白一阵,愣是一句话反驳不了。

因为朱桢所说的孔夫子夫妇楷木像,就是他刚才陈述中,语焉不详的‘镇庙之宝’。

朱桢耐着性子听完,两句话把孔讷问的险些吐血。

“本王说过有争议了吗?你这不是不打自招吗?”

一番长篇大论之后,孔讷抬起头来,理直气壮道:“所以说我们北孔如今的衍圣公之位,不是自己抢来的,也不是从哪里偷来的!

而是南孔当年主动让出来的,还是当今圣上亲封的!

不知到底有何争议,南孔的人还要纠缠不清?!”

“他表示要继承祖训,做到忠孝仁爱、礼义智信八字齐全;所以必须回衢州护持南迁先祖庙墓、侍奉年迈的母亲,所以坚决请辞衍圣公封号。

元世祖身边大臣再三劝告他奉旨行事。

孔洙公却不为所动,坚持将前宋皇室所颁袭封铜印呈交元世祖。”

“元至元十九年,孔洙公以‘江南袭封衍圣公’的身份应诏入觐,离开衢州北上,八月抵达曲阜。

他在阙里两个多月,遍祭祖庙祖庭祖林,遍会老少族亲,倾诉江南六代衍圣公的思乡念祖之情。”

“元世祖对孔洙公的归而不顺、推而不辞并未恼怒,反而称赞他:‘宁违荣而不违道,真圣人后也!

’便也没有强迫他回曲阜奉祀,但也没有另封衍圣公主持曲阜祀事。”

“再后来,孔洙公去世前,叫儿孙到床前立誓,让他们永远不要当衍圣公。

直到他去世后多年,元朝才重新册封了我们北孔后人为衍圣公。”

“传承至元末,家父希学公继任,时维大明奉天承运,北上一统,家父率族人亲迎王师,被徐大将军送往南京觐见,皇上与家父一见如故,对家父识天命顺天意的举动大加赞赏,于是钦命家父继续担任衍圣公。”

“这,这……”

孔讷瞠目结舌道:“王爷要觉得没问题,还问它干啥?”

说到这里,孔讷一改之前的语焉不详,描述忽然就有鼻子有眼开了。

说着他笑笑道:“伱也不能说人家没有继承衍圣公的资格吧,毕竟孔夫子夫妇的楷木像,可还在人家衢州的孔庙里供着呢!”

再后来,这木像便成了最权威的孔子形象存照,被作为孔府至高圣物,一直被历代孔子嫡长孙保存在曲阜祖庙,直到北宋灭亡,衍圣公孔端友背着两尊雕像南渡,这件孔门圣物,便座落在了衢州的孔庙中。

这两件楷木像也是北孔最大的心病,因为甭管他们这边出多少衍圣公,只要这两尊雕像在衢州一天,南孔就依然是嫡系正宗!

他们就矮南孔一头。

(本章完):()父可敌国

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