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在别人的地盘上，又是来做生意的，讲究一个和气生财，万事好商量，别人没惹到她，她也不会没事找事非要显摆自己，姿态稍微放低点也不会少块肉。
穿好几层羊毛袍子的长老臃肿得像一只长毛羊，拄一根玄鸟头的权杖，佝偻着背脊，满头白发编成细小的鞭子，缠着各种宝石和贻贝珍珠，苍老沟壑的脸皱巴巴，唯有那双眼睛还亮堂，却也是精明算计藏于眼后，早已被权势浸染透了的。
他对虞归晚说道：“你的人跟扎巴说要租帐篷过夜，就是不急着走嘛，今天卖不完，就留到明天，反正你们又不走，我们喀木的牧民还有很多在外放羊没有回来，等他们回来了你还能换更多牛羊和宝石。”
都说出关一趟就能赚得盆满钵满，这话不假，别看这些草原牧民住帐篷，茅房都没有，生活习惯粗鄙不堪，看似很穷，但在牧民手中毫无用处的石头到了中原就是千金难求的宝贝，他们也知道大雍的商人想要这些，所以族中会有人专门深入草原去挖采，也有的部族领地原就占着许多这样的石头，拿来垒灶都行。
对方的话说到这个份上，虞归晚要是再拒绝就显得很不识趣，她当然也可以一拳头揍在对方那张满是皱纹的老脸上，然后吹笛召傀儡军出关将这里屠杀干净，可就像幼儿之前说的，把人都杀了，干留一块地有什么用，开荒都需要人手，更别说这么大一片草原。
草原牧民有他们自己的傲骨，也很一根筋，绝对忠诚于自己的部族，让他们背叛还不如直接杀了他们，只要他们不死，就会反抗到底，这也就是为什么强悍如东辽，都需要刘卜算用巫蛊之术才能让那些部族青壮为自己出战。
虞归晚也不是滥杀无辜的人，喀木六族同她并无仇怨，也没有帮东辽侵占偏关，反而在东辽封锁商道那阵还让阎罗娘的商队从他们的地盘悄悄过去，当然，他们也贪，要走了一成的雪花盐。
她同妙娘交代了几句，又把廖姑叫回来，带上幼儿跟在后面绕过牧民居住的帐篷群，才来到长老住的地方，也是帐篷，不过比牧民的帐篷要大很多，也华丽，里面的空间很大，地面铺着厚厚的毛毡毯，摆放了雕刻精美的矮桌，没有凳子，只堆了几个彩线织的坐垫。
喀木六族的每一支都有自己的长老，但商玄的才是大长老，地位超然，其他五支的长老和首领都要听他的，权力几乎就集中在他*一人手里。
他让虞归晚坐，后者依言，坐到了他的左手边。
而在他右手边的则是其他五支部族的长老和首领，另有一体格健壮高大的汉子站在他后面，看发饰和颈上戴的项链，还有腰上挎的那把形状怪异的刀，身份应该也不普通。
坐在后面的程伯微微倾身往前，趁没人注意，小声告诉道：“那人叫扎巴，是商玄的首领。”
虞归晚了然，难怪。
酥油茶在河渠也有，还是虞归晚带的头，不过大多数都是做过往商旅的生意，本地百姓还是有些喝不惯，他们更爱喝放了炒米的咸奶茶。
之前在家做过，她知道幼儿也不爱喝这个，就借着端碗送到嘴边的动作，“装装样子就行了，他们知道关内来的人喝不太惯，为了能继续交易，也不会强迫客人硬喝。”
“嗯。”
幼儿了解过一些草原部族的风俗，有些待客之道很别样，客人若是不按他们的规矩来，他们就会不高兴，认为是客人不喜这里，对他们有敌意云云。
落座之后幼儿就揭下了面纱，她的容貌符合中原审美，却不是草原认为的美人。
肤色偏深，深目高鼻，强壮到能扛起大石头，能拎起大斧头哐哐砍的才是草原部族认为的美人，这样的女人在部族中才受欢迎，是草原汉子争着要娶回家的。
而像幼儿这样病恹恹，弱不禁风的，在草原牧民眼中就是没什么用，就算添上再多嫁妆也很难嫁得出去，所以也没有引起太多注意，只是见她眼生，也不像是常跟商队奔跑的，就多看了两眼，很快就不看了，转过头同虞归晚谈起今天的交易，问她多久会来一趟，又打听关内现在是什么情况。
“听说你们的皇帝死了，现在还没有新的，”
对方一点不委婉也不客气，仿佛这事很平常，同时还表示，“你们要尽快选一个合适的人当皇帝才行，不然会乱，东辽又要打，我们的日子也不好过，现在都换不到盐了。”
如此直白的话不会出自那位大长老之口，是虞归晚对面那个大胡子说的。
程伯又倾身上来耳语，“他是胡奴的首领。”
第130章第130章
“咳！”
大长老出声打断了说话不过脑子的胡奴首领，转而对虞归晚歉意道，“我们草原人说话很直接，还请贵客不要介意。”
虞归晚支起一条腿，坐姿悠闲随性，手肘搁在膝头，漫不经心转着手上装酥油茶的玛瑙碗。
那双狭长的眸子透出些许友好的笑意，脸部也不再是冷硬绷紧的表情，而是多了些商人的和气，看上去似是很好说话，却又透着商人的精明，很高深莫测，让人很难猜测她的真实想法。
但其实她此刻就只觉得喀木六族财大气粗，像这样整块的玛瑙，别人得着一块都要当宝贝供起来，他们却凿成碗用来待客，如此张扬，也难怪东辽会惦记他们的金矿。
她久不出声，身边跟着的人又都装作没听见各自闲聊，大长老一时拿不准她这是什么意思，遂敛了神色，耷拉下眼皮，显得面容更加苍老，整个人矮墩墩缩在羊毛袍子里，更像一只垂垂老矣的长毛羊了。
她放下玛瑙碗，突地一笑，道：“哪里哪里，这位好汉说的也没错，其实我们自己也慌，东辽铁骑都踏过阎罗山了，吓死个人，路上都是逃难的百姓，像我们这种天南地北四处跑着讨生活的更是不敢往这边来，都怕死啊，听说被东辽抓了的人都很惨，我们从中原一路过来，在阎罗山附近就看到好几座人骨山，堆得老高，尸体还没有完全腐烂，臭气熏天，差点把我的人给吓死。”
她说起路上的所见所闻，将东辽造下的孽描绘成十八层地狱。
说的也是实情，没有要存心吓唬对方的意思，也用不着夸大事实，之前喀木六族跟东辽起过冲突，部族中有死伤，也有被抓走的族人。
东辽可不止在偏关垒‘筑京观’，在同喀木六族交界的地方同样有，这对人死后必须天葬以回归神灵怀抱的草原部族来说，‘筑京观’是对神灵的亵渎，更是对死去族人的一种禁锢和诅咒。
大长老用枯瘦的手抚着权杖上的玄鸟头，显然，虞归晚的话让他联想到了自己的族人，同时也让他对东辽的恨意更深了。
其他几个长老脸色也不好，尤其是胡奴的长老和首领。
无他，只因胡奴群居的地方离东辽最近，胡奴部死伤惨重，且被抓走的皆是族中年轻的男女，小孩更是直接被屠杀，就剩下老人，今年病死的牛羊又多，也没有商队能换盐，胡奴部能不能撑过草原漫长的冬季都难说。
而商玄作为六族中最强盛的一支，不仅有金矿，还有渠道弄到盐巴，所以族人并不如其他五□□样缺盐，而且就算有牛羊病死，他们也还是有大批牛羊可以同商队换取过冬的货物，这让其他五支十分嫉妒，内部已是有些分化了，不如先前团结。
这些信息并非虞归晚提前获知，也就是刚才在外面廖姑从阿依嘴里套出来的。
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