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“富民侯详细说一下，怎么做才能配得上叫精耕细作。”
知道陆鸣今天是要搞个大活，刘彻索性配合到底，说吧，一次说清，说透，大汉需要这些。
“种田一事，以天时为最重要的影响因素，大汉立国之后，使用的还是秦朝时期使用的历法，此历法年代久远，存在一定误差，如何能指导天下农事呢？”
因为农事活动和四季变化密切相关，所以历法最初是由农业生产的需要而创制的，汉朝如今沿用的还是秦朝时期的《颛顼历》，限于当初的测制水平，这部历法早已经不适合如今的时代。
历史上，要一直等到公元前105年，才会由司马迁等人提议，由汉武帝下令制定新的历法，也就是《太初历》。
说到历法，太史令司马谈有些惭愧，天文历法本都是他职责分内的事情，没想到却需要别人来提出这个问题。
“陛下，臣有罪，未能提前指出历法存在的问题。”
司马谈躬身作揖，深刻反思自己过往的所作所为，为何没能提出这个问题。
“还请富民侯多加指教，我一定及时改正错误。”
“太史令客气了，我只是请各位反思一下，没有别的意思。”
让别人反思，并不是让别人去死，打着反思旗号想要致别人于死地的言论，陆鸣从小到大见多了，要不是今天要理清一系列问题，他实在不想用反思这个词，都臭了。
“我建议先从历法开始，修订历法必须观测天象，观测天象必先制造天文仪器，要在大汉各地建立观测地点，从南东北，由东至西，以大量观测结果为基础，建立新的准确历法。”
司马谈连连点头，这些话一听就是真正懂历法的人才能说出来的，看向陆鸣的目光中多了几分崇敬。
他哪里会知道，陆鸣说的这些内容都是郭守敬提出来的。
郭守敬身份众多，是元朝时期着名的天文学家、数学家、水利专家和仪器制造专家，以后的月亮上，有一座环形山就会以他的名字来命名，在他的主持下，元朝制定了大名鼎鼎的《授时历》，其精确程度为中国古代历法之最，一些数据与现在世界通用的公历所用的数值完全相同。
刘彻心里嘀咕，他的富民侯究竟记不记得后世的历法，要是记得的话，直接拿一部出来不就好了。
“陛下，历法是一个环节，后续还要兴修水利，改造土地，推广新农具，新技术，如此种种才配得上叫精耕细作。
也唯有精耕细作才配得上叫重视农桑。”
陆鸣环顾四周，“天下百姓没有精力和能力去做这些事情，需要朝廷去做，然后再教给他们，这是朝廷应尽的职责，也是我等肉食者应尽的义务。”
朝堂上一片沉默，和陆鸣提出的要求相比，他们做的还远远不够。
郑庄拱手道：“老夫为官多年，自认为有所功绩，如今和富民侯相比，真是倍感惭愧。”
他知道陆鸣正在写一本关于农业种植的书，没想到陆鸣想得如此全面。
：（）汉武帝：这个穿越者太敢说
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