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我噗嗤乐了。
“你不信？开元十三年今上封禅泰山，吴生随驾去了，路经东都，他与裴旻、张旭相遇，各陈所能。
裴将军舞剑一场，张颠作书一壁，吴生画一壁，号为当世三绝，那真是……”
我微笑，并没告诉他，我想起的本来是另一件事。
我随他们到玉真观赴宴时，听说观里有个和我年龄差相仿佛的女子，自幼入道，心意笃诚，却只为去年见了一回玄元庙里的吴真人——这是道门中人对他的称呼——画的五圣千官图，就决意还俗要嫁吴真人。
公主依了她的央告将她引见给吴道子，也不知后来怎样了。
无论是绮里还是那女道士，世间粉丝之心，大抵类似。
既知是画圣的手笔，我自心痒难熬，毕竟当年的落魄小吏吴生，如今已是“非有诏不得画”
的矜贵身份，画作等闲难见。
可从早晨到下午，直到王维和方丈谈说佛法说得我和崔颢都打起了呵欠，将钟楼塔院逛了好几遍，又讨了斋饭吃，壁画前依然是密密的一堵人墙。
我望着人墙哀叫：“不如再去讨一顿饭吃。”
香积厨里斋饭虽然简素，却也美味别致，菘芥煮羹，稻粱炊饭，皆是甘美滑腻，用罢余香满口。
崔颢忍笑道：“只怕再吃一顿回来，人还是这样多。”
这时王维闲闲走来，背后还有两个僧人抬着梯子和木架，还有几个僧人拎着大桶颜料和画笔。
我一见了然，心脏不由自主地狂跳。
我从未见过王维作画，就像我从来没听过他弹奏琵琶。
这并非我一个人的遗憾：崔颢也说王维已有数年不动乐器了，画却是画的，只是随画随烧——“王十三兄说，画不当意，即当付之丙丁，而如今不当意者犹多”
。
我想，作为艺术家和创造者，他大概正处于“蜕变期”
，虽则，从他一贯安静微笑的脸上，并不能看出这一点。
王维笑道：“方丈托我在东塔画壁。
我多年不曾画壁，本拟谢绝，但听说你们讨了不少斋饭吃，我既无香火钱，借画结个善缘也罢。”
我被他揭破贪吃情状，恼羞成怒，便和崔颢帮助僧人们支好架子。
香客们见到有人欲画，并不理睬，还有孩童天真笑道：“阿母，在吴生的画旁作画，是不是就叫作‘班门弄斧’？”
随即被母亲尴尬捂住了嘴。
王维向我们低声一笑：“我也这样想。”
随即缓步登上那架子。
那架子颇高，两个僧人在旁紧张地扶着，王维笑道：“二位和尚尽可放手站开，不然弟子于心未安，恐不能运笔随意。”
他几步登梯，意态从容，旁边不以为然的香客们，便逐渐静了下来。
有人低声道：“这位居士风度甚佳，莫不是长安来的么？”
“也或者是五姓中人。”
崔颢笑嘻嘻道：“两位居士这话可差了。
十方佛土，不论长安太原，无诸佛教化，不得清净，则莫非秽土。
非要分出个地界来，可不就是有了分别心么？”
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